植物精靈：實現自我的 “楊柳”
俗話說: 「有心栽花花不成，無心插柳柳成蔭」，這句話說明了柳樹有著旺盛的生命力，不用刻意去照料。但儘管楊柳似乎為我們所熟知，我們卻又對楊柳有著許多的不了解。
其中一個誤解是，古人會以「水性楊花」來形容感情不專一的女人，這堪稱是古人對女人與植物的歧視。 XD
另一個網路上常見的爭論，則是"楊柳" 究竟是楊樹與柳樹? 抑或就是同樣的樹木(柳樹)呢?
如果是就樹種而言，小編引述李時珍所說：「楊枝硬而揚，故謂之楊；柳枝弱而垂柳，故謂之柳」。但在古代詩詞中，古人其實並不特別去細分楊柳的，而且楊柳通常指的就是柳樹。
有鑑於前兩期的植物精靈(矢車菊、菊苣)普受好評，小編再次邀請到我們的特約作家、專研花精的陳貞竹博士，為我們從古詩詞說起楊柳，接著再聊聊 "楊柳人" 的正向與負向特質....
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在中國文化中，楊柳被賦予了豐富的意象。古代傳奇小說《煬帝開河記》中記述，隋煬帝登基後，下令開鑿通濟渠，並於兩岸親自栽植柳樹，禦書賜柳樹姓楊，從此柳樹便有“楊柳”之美稱。
而在古典詩詞中，楊柳成了中國文化中不可缺少的意象，中國人用楊柳來表現出那種深情繾卷、離情依依的惆悵，王維〈渭城曲〉「渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。」 講述清晨微雨，映照著客舍一片清朗，道路兩旁的楊柳，也更顯青翠，面對著這該當流連忘返的好風光，卻是送客時節，對相知故人濃濃的不捨，只能以水酒敬之，道出「西出陽關無故人」。而在送別之後，也有詩人以柳樹表達出今宵酒醒何處，醒時不見故人的落寞與孤獨。柳永〈雨霖玲〉「多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。」）也有漂泊在外的遊子，因著一曲〈折楊柳〉，思念滿溢：李白〈春夜洛城聞笛〉「誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？」楊柳凝聚了中國人對於故人離別的種種情思。
而相對於這麼古典、浪漫的文化意象，楊柳在花精裡面，所代表的卻是另一種完全不同的性格，楊柳所萃取出的花精，也能針對我們的情緒體進行修復，因此，他也代表了我們人格的一個面向、一種需求。 在新巴哈花精體系中，楊柳位於「龍膽→楊柳→野薔薇」這一花軌的中間，這一軌道所談論的是實現自我的勇氣。
每一個人來到這個世界，都像是一個獨一無二的種子，帶著我們獨一無二的天賦與天命，要用這一生去建造自己的花園與王國。
而當我們帶著實現自我的勇氣，破釜沈舟，開創自己的人生道途時，我們會遇到挫折，但我們也會從挫折中成長，學習著調整自己的腳步，鍛鍊我們自己的力量，也從中汲取智慧，逐漸將自己靈魂遠景顯化在此世界中。
如果我們擁有堅韌與剛強的意志，那意志便像米開朗基羅的眼睛，能在未成型的石塊中（未知的未來），為我們看出了拘禁在石塊中的靈魂渴望，而在一雕一鑿的努力中，將那靈魂釋放出來。
而當石塊成型，我們回收了生命的果實，也因而有了更多的勇氣與自信。甚至在生命臨近尾聲之時，驀然回首時，回想此生種種的經歷，我們有了更大的滿足。
這便是當我們帶著實現自我的勇氣，去建造我們自己的花園與王國時的正向表現。
然而，當我們失去這份實現自我、顯化靈魂願景的勇氣時，我們就會進入「龍膽→楊柳→野薔薇」這一軌道的負向表現中，我們會傾向選擇比較保守、比較安全的人生道路，而無視於自己的熱情與嚮望。
由於台灣有著傾向於渴求穩定的集體信念，以及缺乏尊重孩子自主性及支持他們獨立摸索自我的教養習慣，「龍膽→楊柳→野薔薇」的失調問題，普遍出現在我們的社會中。
有些人是從小壓抑自己的內在渴望，無法或不願為自己的潛能做更多的投資與付出，而選擇比較穩定、或者在物質層面上有高報酬率的工作與關係，然而這些能帶來穩定物質基礎的工作與關係，能填補我們對生存的不安，卻未必能帶來心的真正平安與滿足，當事人往往在生活所需一切，逐漸獲得滿足之後，便開始感受到極大的身心失衡與困頓。當這類人的自我沒有被充分舒張開來時，也容易在中年以後將這一份生命失敗的原因，歸咎於父母與周遭環境。
而另一種相反的情況則是，在長期過度保護、寵溺的教育下，使得當事人缺乏了為自己選擇的勇氣與面對挫折的能力，他們不願意承擔風險，為自己做出真正的選擇，在遇到問題、挑戰與挫折時，也很容易選擇放棄，躲回自己的舒適圈，也會將自己應負的責任歸咎於他人。過度的保護，其實是對生命自我成長能力的一種否定，就像讓一個四肢正常的孩子，從小習慣依賴拐杖走路，等到他長大以後，他也習慣了依賴拐杖走路的肌肉狀態，再也無法用自己的力量正常的走路了。一棵蒼天大樹，要長成那樣的高聳與蒼勁，需要歷經風雨與挫折，在自我修復與結痂的過程中，逐漸壯大他們的生命體，領會生命的意義。
我們會說悲觀、預期困難、過度的自我保護、或因著預期困難而提前放棄是龍膽的負向表現。
不過，如果我們只是選擇放棄，承認自己的懦弱，事情也許還比較單純。偏偏我們天生的人格設定裡，也有著不允許自己就如此怠惰、輕易放棄的倔強，無法這麼單純地接受放棄、失敗的自己，於是，在一種防衛機制的運作下，我們很容易把自己失敗的理由，歸因於外在，因此開始進入了楊柳的負向表現中。
在這階段，人們會逃避著去面對自己失敗的真正理由——也就是自己，這包含自己的判斷錯誤或不夠努力，會將原因歸咎於周遭的人、局勢、運氣、甚至老天爺等等。
這樣的一種防衛，長久下來，便會累積出重重的殼，這類人並沒有在迎向夢想，也就沒有在追夢的過程中，領會挫折，並在其中長出自己的智慧與勇氣。他們忘記了每一個迎向挫折的過程，都會為他迎來一個新的經驗、新的智慧與新的勇氣。
這是一種內縮的過程，無法跟隨心中願景前進，無法經歷挫折的狀態，會使得這樣的人比一般人都害怕犯錯。他們恐懼著自己的失敗，會被揭露在光天化日之下，而偽裝著他們的脆弱的，便是拒絕、是指責，有時會演變成對另一個失敗者、或時事的嘲諷，這類人會逐漸變成一個憤世忌俗的人，在批評中，他們喪失了他們最好的光陰。他們用盡各種藉口，只為了讓自己與周圍的人相信自己是局勢、時運、事件的受害者，而最後他們也真成了受害者，只是他們成為的是自己的受害者。
而帶領我們脫離停滯的唯一路徑，便是行動、感恩與信任。
如果我們什麼都沒做，那份挫折感與無力感，將以加倍的力量，將我們拖垮，如果我們什麼都沒做，那麼就只能面對更無力的自己。
嘗試，然後在迎向挫折的過程中，自我摸索與調整步伐；從克服挫折的過程，長出力量，也汲取智慧。
對所遭遇的困境，心存感激，從中看見生命的指引，提起勇氣去看見自己的問題。
而最重要的是，重拾對生命的信任，對自我力量以及宇宙的信任，懷著那個願景，在未成型的石塊中（未知的未來），在一雕一鑿的努力中，將靈魂的渴望釋放出來。
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註: 本文為陳貞竹博士所撰稿，版權亦歸其所有。
圖片來源(如有侵權，請告知): http://baike.sogou.com/v125422.htm;jsessionid=3B3CEA6B7C29D2A8FE05C525EFEBCE16
沒看過 植物精靈 文章 的，聯結在下面:
矢車菊: https://www.facebook.com/1698299723755638/photos/a.1698303250421952.1073741827.1698299723755638/1837537793165163/?type=3&theater
菊苣: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1851987411720201&id=1698299723755638
#植物精油 #植物精靈 #花精
人們一直在嘗試着影響你對他們的看法。在一些極端的情況下，他們就像在傳遞一條自己的個人口號，比如「我對孩子的教導很寬鬆」；「我的薪水有小几十萬呢」；「我是如假包換的，並沒有試圖去投射出一個自己的形象！」
對於昨天的這段PO文
今天有一個小小的感想
今天有一個小小的感想
我覺得
當一個人越來越能從內在認識自己的存在
就越能不被這些外在認同打到
當一個人越來越能從內在認識自己的存在
就越能不被這些外在認同打到
同時越能從內在認識自己的存在
也就越能享受/看見生命本身所具備的豐富與圓滿
你會找到內在作為"王"或"女王"的力量
他能引領你 走向真正的天堂
那個天堂 不再遠方
是此時此刻的一種力量
踏踏實實地活在這裡
也踏踏實實的與天地接軌
也就越能享受/看見生命本身所具備的豐富與圓滿
你會找到內在作為"王"或"女王"的力量
他能引領你 走向真正的天堂
那個天堂 不再遠方
是此時此刻的一種力量
踏踏實實地活在這裡
也踏踏實實的與天地接軌
而認識自己的存在
也不是一次到位
反而是在一次又一次的經驗內外的關係的過程中
逐漸長出來的
也不是一次到位
反而是在一次又一次的經驗內外的關係的過程中
逐漸長出來的
生活
本身就是大師
我們每一天都在學習
重新認識自己與愛自己
本身就是大師
我們每一天都在學習
重新認識自己與愛自己
每一天都是新的挑戰
每一天都是一個奇蹟
每一天都是一個奇蹟