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植物精靈：水菫
(特約作者：陳貞竹博士)
(特約作者：陳貞竹博士)
水菫 (Water violet)又稱水紫羅蘭，他長在清澈的水塘中，模樣清甜可愛，卻以水與其他的植物保持距離，自外於塵世之中，這點也呼應了水菫的性格。
水菫的樣子，讓人聯想到中國歷史上的著名畫家-倪瓚，他性格孤傲決絕，畫風也反映其性格，他的畫不上色、不蓋印章、只畫山水、不畫人，筆鋒蒼勁有力，畫面結構簡單，一河兩岸，幾株枯瘦干枝，疏疏落落，一片清冷、淡然。他不追時俗，不附和流行，嚴然自己的清風道骨。明初，朱元璋召倪瓚進京供職，倪瓚賦詩《題彥真屋》「只傍清水不染塵」，表示不願在朝為官，他在畫上題詩書款也只寫甲子紀年，不用洪武年號。
一種與世隔絕、不為塵染，走自己的步伐，卻又出類拔萃。水菫性格的人，他們自有他們的傲氣，也有他們值得傲氣的地方。
很多在專業上非常出色的人，都具有非常重的水菫特質（巴赫醫生所發現的38種花精，是協助我們重建失衡的38種人格面向，所以每個人原則上是必然具備這38種人格面向，只是有不同的偏重、表現而已）。
水菫，最核心的特質，便是活在自己的世界裡。他往往能專注在某一個專業領域中，在專注中，延展著自己對世界的好奇，用他獨特的敏捷、聰慧與世界觀，去探索他有興趣的課題，發展他對事物獨到的理解與技能。
水菫，最核心的特質，便是活在自己的世界裡。他往往能專注在某一個專業領域中，在專注中，延展著自己對世界的好奇，用他獨特的敏捷、聰慧與世界觀，去探索他有興趣的課題，發展他對事物獨到的理解與技能。
水菫的人，也常常給人一種有距離的感覺，他們需要將自己與周遭的環境做一種隔絕，以保持自己的專注，這樣一種特質，可以使他們在專業與工作上，有卓越的表現。
但他們也可能給人一種獨來獨往、不善交際，甚至難以親近的感覺，他們沈浸在自身的精神世界中，那是豐富而飽滿的。他們在這樣的世界中，可能無暇顧及這以外的人世風雨，或一般意義的人情事理。
但他們也可能給人一種獨來獨往、不善交際，甚至難以親近的感覺，他們沈浸在自身的精神世界中，那是豐富而飽滿的。他們在這樣的世界中，可能無暇顧及這以外的人世風雨，或一般意義的人情事理。
而他們的情緒也多半是收斂的、看似較無起伏的，如果我們說情緒是一種無形的導體，常常會引發在同一場域中的人有所共振，那麼水菫必然是最後一個或完全不與這情緒共振的人。
不過，這並不表示他們不細膩，或沒有情緒，就像水菫以水與其他植物保持距離一樣，水菫性格的人，天生有他自己的保護器，會幫他過濾周遭情緒的來襲，使他能夠以客觀、冷靜的方式，去看待、應對這一切。
而在人際關係上，他們也不會試圖強加自己的意志在別人身上，也不會干涉旁人的事情，因為他們自己本身就是避免被干涉、討厭被左右的人。
而在人際關係上，他們也不會試圖強加自己的意志在別人身上，也不會干涉旁人的事情，因為他們自己本身就是避免被干涉、討厭被左右的人。
這樣一種超然與獨立的特質，往往使得水菫的人成為很好的諮詢者，他們會中立、持平、不陷入個人情感的發揮他們的理解力與分析力，中肯的給出他們的建議，使得人們對他們意見，產生較高的信賴度。
不過，水菫在專業上的追求，所表現出的並不只是單純的對知識的追求，或是一種知識收集的癖好。其實，水菫的人，往往有著自己獨特的價值觀，同時是自負、甚至是自傲於此的，你可以說他有著他自己的美學。他的求知、他的專注，他在專業上的追求，並不是為了贏得外在的認同與肯定，而是因為他內在的一套價值系統與邏輯。
水菫的人有一種驕傲與自命不凡的傾向，對他來說，唯一能評價他自己的，是他自己，而那個他自己，也不是一個受情緒左右、主觀認定的信仰或價值，往往是他深思熟慮、長期實踐所累積的一套自己的看法與價值系統，而外在的認同與肯定，只是一種附加的、次要的，甚至是在他自己的世界中，想當然爾應有的掌聲。
因為對水菫來說，他自己心裡自有一把尺，而他也接受自身的優越、獨特與不凡。這樣一種自信，再加上卓越的見識，也往往能使他能排除眾議，打破一般的常規，去找到更好的、更快的路徑，來解決問題，或得到更好的成果。
因為對水菫來說，他自己心裡自有一把尺，而他也接受自身的優越、獨特與不凡。這樣一種自信，再加上卓越的見識，也往往能使他能排除眾議，打破一般的常規，去找到更好的、更快的路徑，來解決問題，或得到更好的成果。
一個失衡的水菫，則可能會有幾種不同的表現形式。
一個年輕的水菫，可能會在他的早期生活經歷許多不適應，他需要在人際之間找到他自己的界線，他也需要大量時間與空間去發展他自己的內在系統，尋找他自己的方向。
如果你有一個很具水菫特質的孩子，那麼鼓勵他找到自己，協助他能專注的在自己的世界，去發展自己的興趣，是很重要的。
如果你有一個很具水菫特質的孩子，那麼鼓勵他找到自己，協助他能專注的在自己的世界，去發展自己的興趣，是很重要的。
台灣的教育體系，常常是把我們這個社會認為重要的、必要的學習項目，訂立一個標準，運用評鑑機制，落實在教育體系中。而一個水菫的孩子，則可能在這樣的過程中，喪失了他的自信心，而產生了失衡的狀態，對自己產生懷疑，無法專注在自己有興趣的事情上。而當他的焦點被外在的事物、評判標準所影響時，他會焦躁的一會兒做這個、一會兒做那個，陷入到分心、無所適從，甚至會產生不斷拖延的狀態。
一個健康的水菫，其狀態是：他不會盲目地追求掌聲與認同，他知道自己要做什麼，他也能夠很心無旁騖的去完成它。對於具有健康的水菫特質的人而言，專注地把事情完成的過程，本身就可以是無上的享受與回報，也是自我肯定的價值泉源。
但當這種內在的充實感，無法被落實於生活中，當他們焦慮、迷惑於各種考試、評鑑時，他們就很難在日常的實踐中，找到那種專注於工作的手感與喜悅，於是他們會開始變得無法專心，可能有著一個又一個的計畫，不斷的在嘗試找尋自己的興趣、或計畫著完成那些讓他們看起來優越的項目，一打打的空想，卻無法落實於生活中，只是在日常生活裡一再拖延、分心，讓時間流逝。
但當這種內在的充實感，無法被落實於生活中，當他們焦慮、迷惑於各種考試、評鑑時，他們就很難在日常的實踐中，找到那種專注於工作的手感與喜悅，於是他們會開始變得無法專心，可能有著一個又一個的計畫，不斷的在嘗試找尋自己的興趣、或計畫著完成那些讓他們看起來優越的項目，一打打的空想，卻無法落實於生活中，只是在日常生活裡一再拖延、分心，讓時間流逝。
而一個能夠專注的水菫，也可能有著另一種失衡。
水菫的孤高，讓他們傾向只喜歡與自己精挑細選、認定過的人交朋友；水菫的驕傲，也有可能讓他們很難向他人展示自己的脆弱。所以水菫的人極有可能退縮到自己的象牙塔世界中，不與人來往。
而卓越的專業表現，是水菫特質的人所擅長的，但也可能是他們安全感的來源，他們可能嘗試將每一件事做得完美無缺，以顯示出自己的與眾不同與價值。他們也可能渴望被認同，只是他們是透過的是追求更多的完美、成就感，以證明自己的不凡與優越感。
也因此，水菫容易陷入極度的完美主義當中，他們可能對自己挑惕，對別人也挑惕，而成為極度不通情理的人。
而卓越的專業表現，是水菫特質的人所擅長的，但也可能是他們安全感的來源，他們可能嘗試將每一件事做得完美無缺，以顯示出自己的與眾不同與價值。他們也可能渴望被認同，只是他們是透過的是追求更多的完美、成就感，以證明自己的不凡與優越感。
也因此，水菫容易陷入極度的完美主義當中，他們可能對自己挑惕，對別人也挑惕，而成為極度不通情理的人。
這樣的水菫，需要去發展對自己與他人的仁慈、理解與愛的能力，他們需要去打破那種自命不凡與驕傲，帶著慈悲去接納自身，也向身邊所愛的人去誠實的表達自己的恐懼、癮頭、藉口與失敗。
敞開胸懷去接納他人與自己的真實，才能建立與自我及他人的真正連結。
敞開胸懷去接納他人與自己的真實，才能建立與自我及他人的真正連結。
深具水菫性格的人，是非常有才華的，他們有著他們獨特的天賦禮物，是如此的與眾不同。他們需要相信自己的天賦才華，跟隨著自己的靈魂指引，在專注中，使自己卓然成型。
然而，也正如同水菫長在水中，它的根卻深扎於水下的泥土中般，他們也需要接地氣，去發展一種謙遜與慈悲的品質，去理解、接納自己與他人，在社群中與他人有著平等而充滿同理心的對話與交流，保持著自己獨特的樣態，卻並不自外於這塵世之外。
然而，也正如同水菫長在水中，它的根卻深扎於水下的泥土中般，他們也需要接地氣，去發展一種謙遜與慈悲的品質，去理解、接納自己與他人，在社群中與他人有著平等而充滿同理心的對話與交流，保持著自己獨特的樣態，卻並不自外於這塵世之外。
註：本篇文章版權為陳貞竹博士所有。
圖片來源： http://www.healingherbs.co.uk/essences/essence/water-violet…
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